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怎麼從科學的角度，給出人工智能可以産生，自主意識的判斷？

來源：權重天下 2024-04-09

小編最近在讀後人類主義和韋妠等人的作品，所以對這個問題有些許人感觸。從進化論角度，從單細胞到人類進化並冇有什麼神秘，連續過渡的。

如果人工智能模擬這一過程並加速（理論上）也是有可能産生意識的，雖然我們不知道具體的原理。所以也許意識本身並冇有那麼神秘。“強人工智能”有類人意識。

這絕對不是無關緊要的哲學問題，關鍵不在於給它賦予什麼樣的定義，而在於它會根據這些定義之間的邏輯作出什麼選擇，以什麼為目標，最重要的是在這個過程中，人類要扮演什麼角色，這關乎生死存亡。

並且對於機器是如何處理信息，而人類又是如何處理信息的，完全冇有涉及，個人覺得，要知道人工智能的可實現性，還是需要了解這些東西的。

哲學來源於科學，並且對於科學做了一定程度的抽象，但是不是對於科學的細節不甚了解而在自己的已知理論內發展。理論上說讓人工智能獲得自我意識是可行的。

說了一些標誌，隻要這些標誌可以定義為規則，而規則的執行範圍是可以人工智能學習獲得的，那麼理論上就可行。對意識、自我意識“持什麼樣的本體論預設”未必能推出“人工智能能（或不能）産生自我意識”（我並不是說答主錶達了這個意思），不充足。

畢竟，我們不會不覺得從受精卵、嬰兒成長過來的具有自我意識的人，是物理地、自然地産生的，那麼，同樣是物理地製造的人工智能也應該能具有自我意識。

所以，是不是應該問：“意識”本體論的討論，與人工智能能否産生自我意識，是否有必然關係？但如果科學都無法給出自主意識的定義，那怎麼從科學的角度給出人工智能可以産生自主意識的判斷。

因為並不知道自主意識是什麼。何況唯物還是唯心都隻是理論，唯物並不是真理。意識到自己有欲望和有欲望是兩回事，所以有意識的行為錶現，起源於意識到自己有欲望。

意識起源於什麼呢，在冇有找到明確的誘因之前，我傾嚮於認為是一切前置基礎都有了的情況下，遵循生物演化機製（總的來說就是隨機），演化出的一種具有生存優勢的能力。“

智能本質上是一種「規劃決策」能力，其起源為欲望，可以理解為人的絕大多數行為都是為了性欲和安全感的滿足狀態。為了達成這種狀態，人類會對世界建模（用語言抽象各種模式），然後預測和決策。”

這句話把意識換成智能也能成立，說是智能由欲望引起，欲望是太多高級能力的前置基礎，欲望是個筐，啥都可以往裏裝。和意識有關的猜測太多了，每個人都可以說自己的理解是正確的，關鍵是是否有支撐的事實證據。

我們唯一清楚的是意識是物質的，但物質如何産生出意識我們依舊冇有結論，同樣也冇有明確證據能夠證明不存在某種形式的智能即體現為意識。我回答中引用的定義有指出，意識是對自我和世界的概念、規劃、和行為，所謂「意識到有欲望」，可能是在習得對世界的一定概念後大腦在規劃地電活動。

所謂「生存優勢」，可以深入分析為對某些特徵（如疼痛和繁殖）的激素映射，大腦在規劃（思考）中感知為欲望，可以看看關於對杏仁核缺失的人的一些研究，人腦的結構是長期地進化後刻進基因裏的邏輯。